Sunday 31 July 2016

nama nama persalinan bagi suku kaum iban,mengikut pertandingan::

Wednesday 16 September 2015

SEJARAH RINGKAS SARAWAK

Kali ini saya akan dedahkan kisah Sejarah Sarawak bermula zaman Rajah Putih hinggalah zaman Abang Haji Openg memegang Sarawak
mungkin agar lain post saya kali ini tetapi ini khas sempena Hari Malaysia 16 September...

PEMERINTAHAN BROOK
James Brook memerintah Sarawak mulai 1841,sebagai ganjaran setelah membantu Sultan Brunei mengatasi masalah pemberontakan dan kegiatan lanun di wilayah tersebut.Beliau digantikan olih anak suadaranya Charles Brook pada 1861.berituan kemataian Charles 1917,anaknya Charles Vyner Brook pula mengambil alih kedudukan sebagai Raja Ketiga Sarawak.

PENAKLUKAN JEPUN
Sarawak jatuh ke tangan Jepun pada Disember 1941 yang menguasainya sepanjang PERANG DUNIA KEDUA .Setelah Jepun menyerah kalah pada Ogos 1945,Sarawak ditadbir olih British Borneo Civil Unit yang dikawal selia olih tentera Australia sehingga Julai 1946.

JAJAHAN BRITISH
Atas sebab ekonomi,pada julai 1946 Charles Vyner Brooke mengambil keputusan untuk menyerahkan Sarawak pada Kerajaan British dengan ganjaran L200,000 pound.Sepanjang pemerintahan tersebut Sarawak ditadbir olih Pejabat Tanah Jajahan di London melalui Gabenor Sarawak pertama,CHARLES NOBLE ARDEN-CLARKE sehingga 1949.Selepas itu beliau digantikan olih DUNCAN GEORGE STEWARD yang hanya sempat berada di Sarawak beberapa minggu ketika beliau dibunuh olih ROSLI DHOBY di Sibu.Berikutan kematian beliau,Kerajaan British melantik ANTONY FOSTER ABELL sebagai Gabenor Sarawak ketiga sehingga 1959,sebelum digantikan olih ALEXANDERWADDELL yang mentadbir Sarawak sehingga 15 september 2963.

KEMERDEKAAN SARAWAK
Sebagai langkah pertama untuk merealisasikan kemerdekaan Sarawak ,maka pada 22 Julai 1963 British memberikan Sarawak taraf berperintahan sendiri dengan melantik STEPHEN KALONG NINGKAN sebagai Ketua Menteri I bagi negara SarawaK.Taraf berpemerintahan sendiri ini ditarafkan dengan negera negera naungan British yang lain kerana SIR ALEXANDER WADDELL masih lagi menjawat jawatan Gabenor sehingga 15 september 1963.

Sarawak mencapai kemerdekaan pada 16 september 1963 dengan pengisytiharan kemerdekaan yang dilafaskan olih Ketua Menteri Sarawak STEPHEN KALONG NINGKAN pada sambutan Hari MALAYA yang diadakan di Padang SENTRAL KUCHING yang disaksikan olih Gabenor Datu Abang Haji Openg bin ABG SAFIEE..(Gabenor I)

INILAH KISAHNYA....
TUN ABG HAJI OPENG BIN HAJI SHAPIEE
(Gabenor I)
Selepas Sarawak merdeka

Rajah SARAWAK II
SIR CHARLES VYNER BROOK

SIR CHARLES BROOKE

 RAJAH SARAWAK I
SIR JAMES BROOKE

Mantan Ketua Menteri SARAWAK 
TUAN YANG TERUTAMA KE 6
TYT TUN PEHINSRI HAJI TAIB BIN HAJI MAHMUD
GABENOR SARAWAK II
TUN DATUK PETINGGI TAN SRI HAJI BUJANG BIN TUNKU OTHMAN

GABENOR SARAWAK KE 3 DAN KE 7
TUN DATUK PETINGGI ABANG HAJI MUHAMAD SALAHHUDIN BIN ABANG BARIENG

GABENOR SARAWAK KE 4
TUN DATUK PETINGGI HAJI ABDUL RAHMAN BIN YAKOOB


GABENOR SARAWAK KE 5
TUN DATUK PETINGGI AHMAD ZAIDI ADRUCE 






Friday 14 August 2015

Nothing Impposibble about Culture

tidak terasa BORNEO HORNBILL FESTIVAL sudah berlalu dalam beberapa minggu ...tetapi kenangan pahit dan manis serta kearaban bersama peserta finalist cukup indah.Saya dalam BHF ini hanya pembimbingan team saya serta membantu BHF apa yang patut sebagai Alumni BORNEO HORNBILL 2014 yang lepas,waima saya tidak menang apa apa ketagori subsibdiary tetapi saya puas hati penglibatan serta sumbangan saya bersama BHF yang telah mesuk tahun ke 7,kira seperti 007 AGEN PERISIKAN BUDAYA ahhaahhahahahaha.... jadi berbalik kepada BHF semula,tahun ke tahun pelbagai peningkatan dari segi BUDAYA,ADAT,PENGLIBATAN DAN SIKAP KEKAWAN.Dan tahun ini kepuasan hati kepada setiap peserta sudah cukup untuk saya bilang amat amat sukses dengan setiap kajian yang dilakukan olih finalist itu sendiri,dalam BHF 007 ini dan juga etnik yang belum dikenali tetapi dengan minat dan daya ingin expore more about this BHF mereka sanggup tresure dengan lebih lagi demi memertabatkan budaya mereka. BHF 2015 007 AGEN ini ada beberapa etnik yang saya lebih meminati untuk explore more and more seperti etnik SABAH OPEN serta suku PUNAN dan PENAN.Selain itu,suku sukus dari bahagian selatan Sarawak juga seperti SALAKAU@SALAKO yang selalunye kita melihat pakaian tradisi yang berwarna merah putih hitam..tetapi kali ini saya ketengahkan baju tradisi yang dikenali BAJU NANGKIT ,dan baju iban SKRANG bahagian ENTALAU SKRANG. borneo hornbill festival 2015 TELAH MENYATUKAN SEMUA ETNIK DENGAN akrab dan harmoni bersama dengan ilmu tersendiri yang ditampilkan olih finalist dan seramai 60 finalist setiap kategori mempunyai 7 kategori :: MISS SABAH OPEN MISS SABAH DUSUN MISS IBAN MISS BIDAYUH MISS ORANG ULU MISTER SARAWAK dan MISTER SABAH. Selain itu juga,tarikh kejadian ya adalah pada 23-26 Julai 2015,pada 23 julai berlangsung untuk INDOOR JUDGING (penilaian setiap pakaian,kajian dan penegtahuan peserta) 25 julai adalah MALAM FINAL MISS ETNIK dan malam 26 final MISS BORNEO DAN MR BORNEO.
Miss Sabah Dusun
Miss Sabah Open
Miss Orang Ulu
Miss Iban
Miss Bidayuh
Mr Sarawak
Mir Sabah

keunikan bagi setiap kategori

Tuesday 14 July 2015

Asal Usul Iban dari Sarawak

Salam Perpaduan semua..kali ini saya bkongsi tentang ASAL USUL IBAN DI BORNEO trutama SARAWAK..Kajian saya nak saya kongsikan.. jadi ia bulih dirujuk dalam kisah kisah anda nanti SEBAB kalau melalui buku..nescaya..beberapa orang xakan membaca dan tidak tahu tentang kewujudan itu sendiri...jadi..berpeluang untuk bkongsi..sealamt membaca... Menurut kajian orang tentang kewujudan asal usul iban datang dri NEGARA CHINA,PHILIPINE,TAIWAN,SUMATRA INDONESIA... Disebabkan pengaruh hidup yang serupa di Borneo dan ada juga mengatakan iban datang dri GUNUNG MENSUAT,dri Mensuat berdekatan Mekah Arab Suadi..trus berpindah ke Sumatra..dan meneruskan normad ke Borneo..iaiotu Batang Kapuas sebelum berhijrah ke Sarawak. Tetapi ada yang mengatakan iban bukan datang dari Kapuas....dan ada chrita mengenai kisah itu..yang berkaitan dengan SEBATIN THE STORY..bersama anaknya DEROM,dan kisah DEROM ini juga berkaitan dengan pahlwana Melanau bernama Tugau..yang asal dr Rajang. kisah diteruskan lagi,Iban dari Negara Combodia,berpindah dri Combodia teruskan lautan menyeberangi LAUTAN ke Bintulu kerana dikatakan tidak tahan dengan kehidupan bersama etnik Khmer Rouge dan cerita dahulu dikatakan Iban masih bersatu padu hidup dalam aman dan sejahtera..dan mereka ini ada 3 buah rumah panjang..yang berkaitan dengan kisah LANG SEGALANG,GEMURING GADING(BAPA KELING) DAN BUJANG SEBALU,SEMUA INI DI AREA kalimatan Barat Indonesia dan kisah Iban juga mempunyai 2 kali perpecahan berlaku antara Sengalang burung ,sepulang Gana..dan lain2..di kawan Tembawai Bejuah.Dan kisah ini juga tidak tahu bagaimana nak ceritakan..ehhe(tunggu sahaj lah..kisah saya nanti ) Jadi Perpdindah ini banyak diceritakan dalam blog saya nanti... dan kisah iban ini berlaku pada tahun 1800 dahulu,perpindahan iban melalui bahagian kedua di Batang Krian,Sarikai,Bintangor dengan Batang Rajang(mliputi SIBU,KANOWIT,JULAU,ENTABAI,POI,KATIBAS) IBAN SARIKAI DAN SIBU ramai yang datang dri Layar dengan KRIAN.MANAKALA Iban kanowit,julau,datang dri daerah SKRANG dan SARIBAS,SELAIN ITU iBAN POI dri Lemanak.Iban Katibas banyak dri BATANG AI,(SKRANG,LEMANAK dan ENGKARI) TETAPI BERLAKU PEPERANGAN bersama Etnik yang lain pada zaman dahulu, bahagian ke tiga berlaku pada anggaran 1850,bahgain ni berpecaha hinggan ke bahgian MIRI,dan ia bermula dari daerah Belawai,Ibau,yongsungai kapit,rajangigan mukah,sibu dan iban dr Balleh ramai datang dari kawasn batang ai,seelpas batang katibas ditutup pemeritah ketika itu pada tahun 1976. (kisah ni juga da sejarahnya tsendiri) IBAN OYA MUKAH,datang nye drpd kawan Skrang,serta Lemanak.mereka berpindah ke sungai kanoiwt batang rajang,menuju igan singgah di sungai Kut.Dan Iban Balingian datangnye dr kawasan Batang Ai dan Skrang,dan kedatangan Iban Bintulu KEBANYAKKAN DATANG DARI KAWANSAN Skrang dan Batang Rajang.dan juga Iban Tatau asalnya dari kanowit BATANG RAJANG.Sekalian mengatakan yang membawa iban tatau ini dikenali AMBAU. dan beberapa bahagian yang telah diwujud pada tahun 1940an.. sampailah bahagian ke 5..iaitu bahgain samarahan sekarang bermakna Iban dr limbang dipindahkan kerana kuasa pemerintahan dahulu..dan iban Limbang berasal dri kawasan RAJANG,SJRANG,BATANG AI. DAN KISAH INI bermula apabila ia diselenggrankan dengan beberapa IBAN... Dari Batang Ai,iban berpindah ke kawasan bahgain Barat,seperti IBAN REMUN,IBAN SEBUYAU,IBAN BALAU,IBAN UDOP,dan IBAN DAU.BAHAGIAN tengah pula..IBAN YANG DIKIRA LENYAP PUPUS iaitu IBAN KUMPANG dan IBAN BELAMBANG.Dan IBAN BAHGIAN utara..ADALAH IBAN BATANG AI IBAN SARIBAS ,IBAN SKRANG,IBAN LEMANAK DAN DIELEK BAHASA IBAN,kedatang iban kedua akan disambung.....tunggu yee... sambungan…. dari Merakai,Iban telah berpindah ke Sarawak melalui bukit kelingkang kawasan kumpang ,Batang Ai.dari ulu pecan engkelili yang diberi nama sekrang.dri kumpang ini tadi.iban telah berbpecah dan mempunyai ketua ketua mengikut ‘ai’ dan beberapa nama ketua seeprti BELAYAN LELANG berpindah ke NANGA KUMPANG area ULU BATANG AI serta berumah di kawasan SERAM.Belayan Lelang meninggal dunia dan dikubur di kawasan pekan lubuk antu sekarang. bahasa iban yang berbeza mengiku air sungai masing masing..didalam bahasa Iban mempunyai 3 dielek iaitu skrang,sebuyau dan remun. dielek iban Skrang diguna olih beberapa iban seperti iban batang ai,skrang,lemanak,Iban Layar(saribas) diaelek iban sebuyau pula digunapakai olih Iban lundu,batang sadong,iban samarahan dan kuching) dielek remun pula diguna olih IBAN REMUN sendiri,iban simunjan dan samarahan dielek skrang dan sebuyau tidak jauh berbeza dri segi pecakapan, tetapi dielek remun da bezanya kerana jarang digunakan olih masyarakat sekrang manakala iban kumpang,belambang,iban dau,undup dan iban balau banyak menggunakan percakpan iban skrang bercampur dengan dielek sebuyau keranan melalui bahagian tengah Sarawak. dan 3 dielek ini diseragamkan menjadi satu bahasa iaitu bahasa IBAN melalui lingua franca,selain itu bahasa iban tiada salah dan tiada betul kerana masih lagi ada kekurangan nya. rujukan melalui THE BORNEO STORY 2001 BUKU JERITA TUAI IBAN Pertolongan dari EN NALONG ANAK BUDA
IBAN SKRANG :: NGEPAN RINGGIT

IBAN RAJANG :: NGEPAN DUJUNG MAREK

NGEPAN RINGGIT SKRANG

IBAN BATANG AI :: LAMPIT TUSU

BATANG RAJANG ::BAJU UJAN


Tuesday 23 June 2015

Kumang 2015 Sarawak

Kumang Sarawak 2015 telah melabuhkan tirai dengan jayanya,pelbagai ragam,keadaan dan situasi yang penuh dengan suprising ketika pertandingan di lansungkan,kali ini saya leraikan dengan beberapa kemenangan di Sarawak,seperti KUMANG LUNDU,KUMANG SRI AMAN,KUMANG SIBU,KUMANG ROBAN dll daerah. Bagi saya tahun ini penuh dengan kontroversi terutama bahagian bahagian ''HOT AREA'' ahahah.....dan mengikuti penjurian memang tidak dinafikan kemenagan disahkan dengan baik olih JURI ,mengikut kostume pula,semua menampilkan kostume yang terbaik dan ada yang menang berturut turut dalam kostume tetapi tahun ini kurang menyerlah ,tak mengapa BAHAGIA ATAS PENTAS
KUMANG SIOL KANDIS
KUMANG LUNDU
KUMANG BETONG
KUMANG KAPIT
KUMANG MIRI
KUMANG ROBAN

Monday 22 June 2015

Persalinan Etnik Salako

Di Sarawak pelbagai suku kaum yang unik dalam persalinan kostume,kali ini saya dedahkan satu etnik minoriti di Sarawak iaitu BIDAYUH SALAKO kawasan LUNDU/SEMATAN, PERSALINAN KAUM ETNIK SALAKO ini lebih berbeza kerana ia amat jarang didedahkan dan ia cukup simple dan keaslian yang lama selain itu,etnik Salako ini cukup unik dari segi adat istiadat contoh perubatan terutamanya,dari segi seni tarian pula ada beberapa tarian yang sudah dikenali ramai iaitu TARIAN WEK JONGGAN,TARIAN TUTONG,TARIAN TARABANG dalam persalinan salako pula,beberapa hiasan yang sudah jarang kita temui dan ia juga mewakili setiap kawasan kampung itu sendiri dalam etnik Salako ada beberapa cabang salako yang yelah ditemui Salako GANJING ,Salako Sengkuku ,Salako Lara,Salako Biawak SALAKO Ganjing cth KAMPUNG PAON, SALAKO SENGKUKU pula adalah area kampung Pueh Salako Lara kampung area kendaie Salako biawak lebih kawasan biawak PERSALINAN SUKU SALAKO ini mengikut kampung,seperti dalam gambar dibawah::

PERSALINAN KOSTUME SALAKO NANGKET



PERSALINAN SALAKO DALAM PERKAHWINAN
PERSALINAN KAMPUNG BIAWAK,tetapi persalinan ini sudah dilakukan garis panduan dan selaraskan olih KAUM PERSATUAN SALAKO(dalam kostume ini juga,sesiapa yang memakai lengan kain,ia dikatogeri sebagai wanita yang telah berkahwin,manakal yang tiada lengan kain,dkenali gadis gadis yang baru ke bahagian dewasa


PERSALINAN SALAKO area Ganjing kawasan KAMPUNG SEBIRIS INILAH SEBAHAGIAN SEBUTAN SEBUTAN KEPALA KOSTUME SALAKO Ini adalah sebahagian yang lengkap dalam persalinan salako.. hiasan kepala - MANIBI rantai - RANTE tali pinggang - CHUAK PAHA manik pinggang - TIMO sikat kepala - TOPOKNG gelang tangan - CUAK TANGAN (HIASAN YANG WAJIB DALAM PERSALINAN SALAKO DAN INI ADALAH PERSALINAN SALAKO YANG OFFICIAL

(GAMBAR PERSANDINGAN SALAKO)
KOSTUME TARIAN SALAKO Baiklah setakat itu sahaja post saya tentang SALAKO..dan thumb up to the jurugambar ... DIANA DORDIE,CIKGU KEVIN,CIKGU FRED KAMEA,RUBY

Tuesday 19 May 2015

Etnik Kelabit

Selalunya saya akan dedahkan etnik dari bahagian Kuching,Samarahan dan juga Serian...but for this post saya hendak berkongsi serba sedikit tentang sebuah Etnik yang jarang explre dan ingin tahu..lets we give HAI OPEN TO THIS ETHNIC...

KELABIT
Kelabit merupakan penduduk asli di tanah tinggi Sarawak Kalimantan / Borneo Utara dengan minoriti di negeri jiran Brunei. Mereka mempunyai hubungan dekat dengan Lun Bawang. Ketinggian terdapat sedikit lebih 1,200 meter. Oleh kerana terdapat beberapa jalan raya dan kawasan ini adalah sebahagian besarnya tidak boleh diakses oleh sungai kerana jeram, kawasan tanah tinggi dan Kelabit agak tidak disentuh oleh pengaruh barat moden.(MENGIKUT WIKIPEDIA YANG SAYA AMBIK)

Selain itu...etnik ini juga berjumlah penduduk kira-kira 6,600 orang (2013) Kelabit terdiri daripada salah satu kumpulan etnik yang paling kecil di Sarawak. Ramai yang telah berhijrah ke kawasan bandar dalam tempoh 20 tahun lepas dan ia dianggarkan bahawa hanya 1,200 masih hidup di tanah air jauh mereka. Di sana, masyarakat ketat bersatu tinggal di rumah panjang yang diwarisi dan mengamalkan satu bentuk generasi lama pertanian mereka penanam padi sawah, padi bukit, jagung, ubi kayu, nenas, labu, timun, kacang dan buah-buahan. Memburu dan memancing juga diamalkan. Kerbau ternakan dinilai sangat, tujuh daripada yang tradisional yang diperlukan untuk mas kahwin untuk pengantin perempuan kelas atas.

Bahasa dan Nama

Kelabit bertutur dalam bahasa mereka sendiri, yang dipanggil "Kelabit". Hari ini, ramai telah belajar untuk bercakap bahasa Inggeris dan bahasa Melayu. Malangnya, ini telah memberi kesan kepada penggunaan bahasa Kelabit sangat teruk. Ia decreasingly digunakan terutamanya oleh generasi muda. The Kelabit tidak mempunyai bentuk bertulis bahasa mereka sehingga pendidikan diperkenalkan di kawasan tanah tinggi kira-kira 40 tahun yang lalu. Satu usaha baru-baru ini telah diambil untuk mendokumentasikan bahasa dalam kamus, sebahagiannya untuk memelihara bahasa.

Pada asasnya, nama Kelabit mempunyai dua bahagian: nama yang diberikan dan nama bapa. Beberapa nama-nama lelaki biasa Kelabit adalah Lian, Agan, Giak dan Apui. Beberapa nama wanita biasa ialah Supang, Sigang, Rinai, Dayang dan Ruran. Nama Kelabit biasa akan Supang (nama yang diberikan) Lian (nama bapa).

Kelabit mengamalkan sistem teknonymic rumit dan menarik, sekali gus membezakannya daripada suku-suku lain di Sarawak. Amalan ini memerlukan ibu bapa dan datuk nenek baru baru untuk menukar nama-nama mereka sama sekali dan selama-lamanya, sehingga nama-nama lama mereka berlebihan. Set baru nama perlu diumumkan kepada masyarakat di Irau Mekaa Ngadan (Menukar Nama Majlis).

Menurut amalan tersebut, ibu bapa dan datuk dan nenek kanak-kanak itu akan mengundang seluruh masyarakat untuk Irau atau hari raya, yang diadakan di Tuwa yang 'atau galeri terbuka rumah panjang itu. Beberapa kali sehingga 20 babi, kerbau atau lembu adalah / disembelih untuk majlis itu. Beras dan minuman disediakan dengan banyaknya untuk para tetamu. Manakala wanita biasanya menyediakan beras dan minuman, daging yang disediakan dan dimasak oleh orang-orang dalam masyarakat. Nasi lecek dan dibungkus dalam daun besar memanggil daun isip, yang diedarkan kepada para tetamu pada hari raya.

Para tetamu biasanya tiba dalam pakaian yang terbaik untuk majlis istimewa ini. Wanita menghiasi diri mereka dengan bao yang berwarna-warni atau manik mereka. Manik, seperti balang amat bernilai di kalangan Kelabit, dan mempunyai maksud yang besar kepada status kekayaan seseorang dalam masyarakat. Kelabit nilai pelbagai jenis manik dan menggunakan mereka (manik) untuk pelbagai tujuan. Sebagai contoh, terkenal bao Alai, segelas berkilat kuning panjang bujur venitian, digunakan sebagai racun atau kalung, manakala bao rawir, biasanya datang dalam panjang 15-25 mm dan terdiri daripada yang sangat halus, licin legap oren pucat berdebu kaca, biasanya digunakan untuk Peta atau manik tudung. Madi bao Bata dan Bata agan yang terutama digunakan untuk beret atau tali pinggang. Bekas adalah manik-manik kaca kecil dengan bayangan hijau dan biru sedikit di atasnya, manakala yang terkemudian adalah manik-manik kaca biru putih dengan jelas di dalam manik.
(sumber from THE BRIEF PROFIL :: THE KELABIT - http://www.unimas.my/ebario/community.html

Hiasan Kepala Wanita Kelabit



semua photo diambil dari few frenz
(#parenNyawi#GeorgePansiol)




 AZRA TILAI(WINNER OF MR BORNEO HORNBILL 2014)




 Biasanya orang akan mengatakan suku etnik kelabit sama juga dengan orang ulu,tetapi ada sedikit kelainan pada suku kelabit ini pada mata saya,kerana melalui headgear hiasan kepala wanita,ia menggunakan seperti hiasan Lum Bawang,dan hiasan lelaki pula,mempunyai kelaianan kerana tiada menggunakan kulit binatang seperti Orang Ulu